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・『日本書紀』の国生み神話において、第一子として生まれる。
　記紀の国生み神話において、第一子は出来損ないの子となるパターンがあると考えれば、
　淡路島もまた生み損ないであるという見方もできる。
　淡路は「吾恥（アハヂ）」に通じるともいう。これは当時からあった地名起源説話であるとか。

（『日本書紀』岩波文庫版　注）

・『日本書紀』の国生み神話において、第一子として生まれる。
　記紀の国生み神話において、第一子は出来損ないの子となるパターンがあると考えれば、
　淡路島もまた生み損ないであるという見方もできる。
　淡路は「吾恥（アハヂ）」に通じるともいう。これは当時からあった地名起源説話であるとか。


・『日本書紀』履中天皇五年の条に、天皇が淡路島に狩りにいった際、供のウマカイ部の黥（めさききざみ、顔の入れ墨）の傷が
　　　まだ治りきっていなかったため、この島の[[イザナギ]]の神が神官の口を借りて「血の臭きに堪えず」と言った、という記事がある。
（イザナギと淡路島との間に関連性があったと見るべきか？）


　　　　　　参考文献

『日本書紀（一）』岩波文庫
『日本神話の考古学』森浩一


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